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2017年9月29日星期五

全能神的发表《在神的审判、刑罚中看见神的显现》选段


全能神的发表《在神的审判、刑罚中看见神的显现》选段

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全能神说:“不知不觉之中,我们被这个小小的人带领进入了神一个又一个的作工步骤之中,我们经历了无数的试炼,经历了无数的责打,也经历了死的考验。我们得知了神的公义威严的性情,也享受了神的慈爱、怜悯,领略了神的大能与智慧,看见了神的可爱,看见了神拯救人的急切心意。……他的说话让我们死去,又让我们复活;他的说话让我们得安慰,也让我们倍感内疚、亏欠;他的说话给我们喜乐、平安,也让我们痛苦万分。有时我们犹如他手中的羔羊,任他宰割;有时我们犹如他眼中的瞳人,享受着他的怜爱;有时我们犹如他的仇敌,在他的眼目中被他的怒气化为灰烬。我们是他拯救的人类,我们是他眼中的蛆虫,我们又是他日思夜想要找回来的丢失的羊。……除了他,没有人能知道我们的所思所想,没有人能对我们的本性、实质瞭如指掌,没有人能审判人类的悖逆、人类的败坏,也没有人能代表天上的神与我们如此说话,对我们如此作工;除了他,没有人具备神的权柄、神的智慧、神的尊严,神的性情与神的所有所是在他身上发表无遗;除了他,再没有人能指给我们道路,带给我们光明;除了他,没有人能揭示神从创世到如今还未公开的奥秘;除了他,没有人能拯救我们脱离撒但的捆绑,脱离败坏性情。……从那一刻开始,我们的心有了知觉,我们的灵似乎也复甦了:这个普通的人,这个小小的人,这个生活在我们中间,被我们弃绝了许久的人不正是我们朝思夜想、日夜盼望的主耶稣吗?是他!就是他!他就是我们的神!他就是真理、道路、生命!”

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2017年9月17日星期日

全能神教會最新電影《如此對話——審訊紀實》正義與邪惡的較量

全能神教會最新電影《如此對話——審訊紀實》正義與邪惡的較量



             

姜心毅是中國某地全能神教會的區帶領,她喜愛真理,有正義感,接受全能神末世作工十多年,她認識到只有基督才是真理、道路、生命,只有末後基督全能神才能拯救人脫離罪惡,帶領人走上人生正道,因此她堅定不移地跟隨神、傳福音見證神。然而,中共無神論政黨一直在瘋狂抓捕、迫害基督徒。姜心毅和幾名同工被中共警察監視、跟蹤三個月之久,在一次聚會中被警察抓捕。中共政府為了掠奪教會錢財,抓捕更多的教會帶領,企圖將當地全能神教會一網打盡,對姜心毅等人進行了慘無人道的酷刑折磨。面對警察的殘害,姜心毅等基督徒堅毅不屈,在撒但面前為神站住了見證。中共政府不甘心失敗,調動洗腦班教師、宗教牧師等,利用無神論、唯物論、愛國愛教等各種邪說謬論,以及名利誘惑、親情引誘等卑鄙手段,對姜心毅等人展開了一輪又一輪的洗腦轉化攻勢。姜心毅等人依靠神、禱告神,在全能神話語的引導下,識破撒但的詭計,用真理與中共審訊人員展開了一場激烈的較量…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2017年9月16日星期六

全能神教会发布最新电影《苦境芬芳》逼迫患難成全得勝者

全能神教会发布最新电影《苦境芬芳》逼迫患難成全得勝者




韓露是中國大陸某地全能神教會的帶領,她信神十幾年,經歷全能神的末世作工,明白了一些真理,認識到只有跟隨末世的基督全能神才能脫離罪惡,活出有意義的人生,她撇下一切跟隨全能神,傳揚見證神末世的顯現作工。然而,在共產黨這個無神論政黨掌權的中國,根本沒有信仰自由,中共政府為徹底取締所有家庭教會一次次下發祕密文件,瘋狂抓捕、迫害基督徒,韓露等人被中共警察監視、跟蹤,後被抓捕。中共警察為了掠奪教會的錢財、抓捕更多的教會帶領,對韓露施行了慘無人道的酷刑折磨,並用謠言謬論洗腦、親情引誘等卑鄙手段對韓露威逼利誘,企圖迫使韓露否認神、背叛神……在痛苦軟弱中,韓露禱告神、依靠神,在神話語的引導帶領下識破了撒但的各種詭計,勝過了一次次的酷刑折磨,並有力地反駁了中共的謠言謬論,在中共迫害的苦境中為神作出了美好響亮的見證……

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2017年9月15日星期五

末世警鐘已響起

兩千年前,主耶穌的門徒問主降臨和世界的末了有什麼預兆,主耶穌說:「你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭。」(馬太福音24:6-8)
今天,世界各地天災人禍頻發,蔓延地帶越來越廣,來勢越來越猛:地震、水災、旱災、飢荒、瘟疫隨處可見;暴力事件、種族衝突、恐怖襲擊頻頻發生,世界各國局勢動盪不安,戰爭持續不斷……主耶穌對末世的預言已經一一應驗。我們不妨列舉一些近年來世界各地發生的災難,便可以得到證實。末世,今天,四川山崩地裂,泥石流,湖北洪水肆虐
2015年4月,美國十六個州發現H5N2禽流感病毒,專家表示,這是美國過去三十年中最嚴重的一次禽流感疫情。
2015年4月25日,尼泊爾中部地區突發8.1級強烈地震,造成境內約九千人死亡,2.2萬人受傷,這是該國八十多年來發生的最大自然災難。
2015年8月,朝鮮遭遇百年一遇的嚴重旱災,超過一千八百萬人面臨飢荒的威脅。
2015年11月至2016年7月,法國巴黎、比利時布魯塞爾、法國尼斯先後發生多起恐怖襲擊,至少造成兩百多人死亡,七百多人受傷。
2016年2月23日,至少七個龍捲風橫掃美國路易斯安那州與密西西比州,所經之處滿目瘡痍。
2016年4月,印度遭遇四十年來最嚴重旱災,致使三億人飲水困難。
2016年5月19日,據一份權威報告警告,超級細菌正在威脅人類的健康。據統計,全球每年因超級細菌致死的人數高達七十萬人。更為可怕的是,抵抗細菌侵襲的抗生素已逐漸失去效用,而醫學界暫時還沒有其他「強效」抗生素可以使用,專家指出,如果不加以抵制,到2050年,超級細菌將每三秒殺死一人。
2016年6月,德國、法國、比利時、羅馬尼亞、烏克蘭、俄羅斯、墨西哥等國洪水嚴重氾濫。
2016年6月以來,中國湖北省發生特大洪水,截至7月14日,強降雨已造成湖北省十七個市、七十九個縣,957.14萬人受災。
2016年6月12日,美國奧蘭多一家同性戀夜總會發生近年來最大槍擊案,造成五十人死亡,數十人受傷。
2016年7月3日,伊拉克巴格達南部地區發生七年來最大的自殺式爆炸襲擊,造成二百多人死亡。
2016年8月24日凌晨,意大利中部地區發生6.2級強烈地震,重災區將近四分之三城區被毀,截止24日早上,已有近二百五十人死亡,預計死亡人數仍在繼續上升。意大利6.3級強烈地震 古城變廢墟
2016年8月,美國國家海洋和大氣管理局例行發布的全球氣溫報告中稱:今年7月全球陸地與海洋表面氣溫比上世紀同期平均值高出0.87攝氏度,這已是連續第十五個月打破最熱氣溫紀錄,是一百三十七年氣溫史上持續時間最長的此類紀錄。
2016年9月9日,朝鮮無視國際輿論譴責進行今年第五次核爆試驗。聯合國安理會召開緊急會議磋商朝鮮核爆問題,美國與韓國當局均表示將對朝採取強烈處置,朝核問題再度升級。
……
(以上消息部分援引自網絡媒體)
在各種災難頻發、國際局勢動盪不安之時,天體星辰也顯出異象:2014年4月至2015年9月,天空出現連環四血月,並伴隨有日頭變黑的罕見天象,這是史上絕無僅有的。多數解經家公認這預示著世界將要發生「極其重大的事件」。
面對頻發的各種天災人禍與罕見天象,許多人都看到聖經中的預言已經應驗,大災難即將臨近,世界末日馬上來到。雖然人類可以憑藉高科技手段改善物質生活,但在災難面前,人類除了驚恐與害怕,找不出任何行之有效的辦法來抵制災難的侵襲,只有無奈地接受災難的擺佈,或是被各種災難侵吞。在不可抗拒的災難面前,人類的命運與歸宿成了我們今天不得不嚴肅對待的話題,但人類只是害怕災難的臨及,卻不知道這些災難到底從何而來,災難由誰掌管,末世的人類為何會臨到如此多的災難?人類究竟該何去何從?
末世,主耶穌的再來——全能神發表了數百萬字的話語,將神六千年經營計劃的一切奧祕向人類打開,並向人類發出警示:「災難是由我而起,當然仍由我擺佈,你們若不能在我面前看為善,那你們都難逃災難之苦。」(摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》)「當神大發烈怒之時,整個世界因此而經受各種災難,猶如火山崩裂一般。站在天空之上足可看見,在地之上各種災害一日一日地逼近全人類。站在高處觀望,地上猶如地震前的各種景象一般,火水到處竄動,岩漿到處流動,山在挪動,到處寒光閃閃,整個世界沉沒在火之中,這正是神發烈怒時的景象,是神審判之時,凡屬血氣的都難逃脫。」(摘自《話在肉身顯現·第十八篇說話的揭示》)
全能神的話語帶著權柄、能力,滿載著公義、威嚴,把災難的來源與世界的結局、人類的命運展現在人類眼前。有人不禁要問:神既然創造了這個世界,為什麼又要毀滅呢?神不是愛人、憐憫人的神嗎?為什麼要對人大發烈怒呢?要明白這些問題,我們不妨先來回顧一下聖經記載的挪亞造方舟的時代,聖經上說:「世界在神面前敗壞,地上滿了強暴。神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說:『凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。』」(創世記6:11-13)當時的人類敗壞墮落到一個地步,沒有人聽從神的話語,更沒有人敬拜神,人都崇尚邪惡、追隨世界潮流,活在吃喝玩樂、邪惡淫亂之中貪享罪中之樂。他們的惡達到了神不忍目睹的地步,觸怒了神公義不可觸犯的性情,於是神才有了洪水滅世的計劃。但神顧念人類的無知與可憐,仍給人悔改的機會,差派挪亞造方舟、傳福音,但挪亞傳了一百二十年的福音,沒有一個人相信神的話,更沒有人來到神面前認罪悔改歸向神,神的怒氣便臨到了人類。洪水過後,只有挪亞一家八口剩存下來,其餘的人都被這場洪水淹沒、毀滅。還有人所熟知的神用硫磺火毀滅所多瑪的事例,當時的所多瑪城充滿罪惡與殺戮,城中之人不但不接受神對他們的警示,也不害怕神對他們的懲罰,反而蔑視神的存在,仇視神的到來,殘害神的使者與一切義人,到了公開地肆意與神對抗、叫囂的地步,對於這樣的罪惡之城,神不再施以憐憫,而是直接用火燒的方式將他們徹底滅絕,使他們不復存在。從中看見,神的性情不僅有慈愛憐憫,更有公義、威嚴、烈怒,神作事是有原則的,對於聽他話、順服他的人,神給予憐憫寬容,讓人活在神的看顧保守之中;而對於不相信神的話,拒絕神的呼召與拯救,甚至抵擋神,頑固與神對抗的人,神會深發怒氣,直到這樣的人類在神的眼中消失。正如全能神說:「神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的,但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候,神對人是廣施憐憫;當人滿了敗壞,對神滿了仇視,對神滿了敵對的時候,神會深發怒氣,而且這個怒氣發到什麼程度呢?一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見,不再存在神的眼前,這個時候神的怒氣才會消失。」(摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 二》)
看如今,人類邪惡敗壞的程度已遠遠超過了挪亞時代,人的惡行與所多瑪城的人同出一轍。世界潮流越來越邪惡,同性戀合法化,黃、賭、毒遍天下,離婚率、犯罪率居高不下,人都崇尚邪惡、顛倒黑白,沒有人再講良心和理智,沒有人渴慕真理、盼望真光顯現,更沒有人主動尋求神的到來;越來越多的人對待神以往的作工與說話只是當作神話傳說來對待,人根本無心尋求神的存在,更厭煩、仇視神的到來。即便是宗教界也充滿了定罪基督的論調,到處是否認神、定罪神、褻瀆神作工的聲音。宗教界的牧師、長老還配合執政掌權的定罪、抵擋全能神的末世作工,抓捕、迫害傳國度福音的人,與神瘋狂為敵到了歇斯底里的地步。這不正是當初所多瑪、蛾摩拉城裡的人迫害傳達神旨意的天使的再現嗎?神造人是為了讓人敬拜神,走人生正道,活在神的祝福保守之中,不被撒但愚弄、敗壞;而人絲毫不理會神,不聽神的勸勉與忠告,寧願被撒但殘害、踐踏被其吞吃也不遠離惡道跟隨神,對待這樣一個敗壞到幾乎不可挽救,仇恨真理、仇恨神的邪惡人類,神的態度又是怎樣的呢?
末世,警鐘,地震,水災,旱災,飢荒,瘟疫
全能神說:「再看今天這個時代,類似挪亞這樣的能敬拜神而遠離惡的義人都已不復存在,但神還是恩待了這個人類,還是寬赦了這個末了時代的人類。神在尋找渴慕他顯現的人,在尋找能聽他話語的人,尋找不忘記他託付而為他獻上身心的人,尋找在他面前如嬰兒一樣對他順服、對他沒有抵擋的人。你若不受任何勢力的阻撓而為神獻身,那你將會是神所看中的對象,將會是神所賜福的對象。」(摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》)「神恨惡人類,那是因為人類與神為敵,但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是不變的,即便他毀滅了人類,他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞,悖逆神到了一個地步的時候,神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類,但因著神的實質他仍舊可憐人類,甚至想用各種方式來挽回人類,讓人類繼續生存下去,而人卻與神對立,繼續悖逆神,不接受神的拯救,就是不接受神的好意,不管神怎麼呼召,怎麼提醒,不管神怎麼供應、幫助,怎麼寬容,人都不理解、不領情,也不搭理。在神傷痛之餘,他仍舊不忘記給人最大限度的寬容,等待人的回轉,等到了極限之後,他就要毫不猶豫地作他自己該作的,就是說,從神計劃要毀滅人類,到神毀滅人類的工作正式開始是有一段期限的,是有一個過程的,這個過程是為人類的回轉而有的,是神留給人的最後機會。」(摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》)從全能神的話中看到,人類雖然已敗壞到頂峰,但神仍然給人足夠的悔改機會,用各種方式來挽回人類,讓人類能繼續生存下去,因為神的心是美善的,神對人類的眷顧、憐憫、拯救始終是不變的,神不希望看到他親手造的人類就這樣被毀滅,但人若一直執迷不悟,頑固與神對抗到一個地步,神會收回他的憐憫寬容,將威嚴烈怒顯給人看,就像火燒所多瑪一樣,那時人就再也沒有挽回的餘地了。所以,現今我們看到的洪水、冰雹、旱災、地震、飢荒、瘟疫、戰爭等各種災難臨到人類,一方面是神為懲罰、毀滅人類中的惡者,消除一切的不義,同時也是神對人的警示與勸誡。神是藉著各種災難向人類說話,促使人類反省,希望人能像尼尼微城的人一樣,丟棄手中的強暴、離開所行的惡道,回到神的面前向神認罪悔改得著神的拯救。正如全能神說:「如今,我不僅在大紅龍國家降臨,而且我也面向全宇,以至於整個穹蒼都在震動,哪一處不在經受我的審判?哪一處不在我所倒之災中生存?所到之處,都撒下了各種『災種』,這是我作工的一種方式,無疑對人是一個拯救,對人所施的仍然是慈愛的一種。我要讓更多的人都認識我,都看見我,從而敬畏多少年來人所看不著的,如今卻是實際的神。」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十篇說話》)

2017年9月13日星期三

神在哪裡顯現人能定規嗎?

神在哪裡顯現人能定規嗎?

一天,查經會上,我和幾個弟兄姊妹因對主顯現領受不同展開了辯論。辯論中,我堅信主再來會顯現在以色列的橄欖山上,因聖經上說:「那日,他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。」(亞14:4)我認為以色列是神作工的發源地,到末世主再來肯定還會在以色列降臨,我們只要密切關注以色列的動靜,就一定能迎接到主的顯現。可一個姊妹卻提出質疑:「如果主來真的在以色列顯現,那現在各種災難頻頻發生,主再來的預兆都已經應驗了,我們早就應該迎接到主了,可我們苦盼多年始終都不見主來,我覺得主也許已經在其它地方顯現了。」我正要反駁,一個弟兄說道:「我也覺得主可能在其它地方顯現了。馬太福音24章27節說:『閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。』我想這節經文的意思,會不會指主再來就像閃電一樣的快速,先從東邊出現再到西邊?如果真是這樣的話,主再來極有可能是先在東方的某個國家顯現!」其他人也附和道:「這樣解釋好像也有道理啊!」「嗯,怪不得我們怎麼關注以色列,也沒見主來呢……」此時,弟兄姊妹還在繼續討論,但我已無心參與其中。
信仰,意外收穫,
晚上,屋外陰雲密布,我躺在床上輾轉難眠,回想著弟兄姊妹白天議論的話,心裡的困惑就如天上聚集的烏雲,久久不能散去:為什麼兩個預言都提到主顯現的地方,一個說在以色列的橄欖山上,一個又說從東方發出呢?主再來到底會在哪裡顯現?我們又該怎樣迎接主的顯現呢?我揣摩著、思索著,卻百思不得其解……
過了幾天,一個朋友來我家,我把心裡的困惑和朋友訴說後,他說:「神的智慧高過諸天,神的意念也遠遠高過我們人的意念。神在哪裡顯現,我們怎麼能憑聖經的字句隨意定規呢?當初主耶穌來作工時,法利賽人不就是持守舊約聖經的規條、字句,不認識聖靈的作工,用神以往的作工,來定規主耶穌的新作工嗎?聖經上記載:「那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。法利賽人看見,就對耶穌說:『看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!』耶穌對他們說:『經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事,你們沒有唸過嗎?他怎麼進了神的殿,吃了陳設餅,這餅不是他和跟從他的人可以吃得,惟獨祭司才可以吃。再者,律法上所記的,當安息日,祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪,你們沒有唸過嗎?但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」(太12:1-8)從這些經文中可見主耶穌來作工時,並沒有按當時的律法進聖殿裡作工,而是在安息日帶著門徒在外面作工,他的門徒還在安息日這天掐麥穗吃。法利賽人指責主耶穌的門徒不守安息日的時候,主耶穌不但沒有責備門徒不守舊約,反而用大衛飢餓之時,吃了殿裡的陳設餅的事實來反駁了法利賽人。而且主耶穌還在這裡明確地告訴我們「在這裡有一人比殿更大。」「因為人子是安息日的主。」從耶穌的作工說話中我們就可以看到,主耶穌是讓人們明白,神是萬物的主宰,是所有受造之物的神,他不受任何地理、空間、人事物的轄制,他帶來的作工完全超出了舊約聖經,超出了舊的律法規條,更超出了人們的大腦思維,那些放下觀念跟隨主耶穌的門徒和其他人,得著了主的祝福與恩典;而那些活在舊約律法規條之下的法利賽人,他們把神定規在聖經的字句當中,持守自己的觀念不放,最終成了抵擋神的千古罪人,被神的作工淘汰!同樣,我們今天如果認為神再來一定是降臨在以色列的橄欖山上,那我們不也是死守聖經的規條、字句,憑觀念想像來定規神、抵擋神嗎?」
朋友的一番話讓我茅塞頓開:是啊!當時法利賽人持守舊約聖經,定規主的作工,結果成了事奉神卻抵擋神的人,遭到了神的懲罰。那我定規主再來一定是降臨在以色列的橄欖山上,這不跟法利賽人犯了一樣的錯誤嗎?再回頭想想,主來的預言明明都已應驗了,為什麼我還沒看到主的顯現?也許,我真的錯了,不該這樣定規神的顯現,萬一因此錯過了主的再來,這個後果……我不敢再往下細想。後來,朋友走時給我留下了一本書,並說這本書中把以往我們不知道的奧秘都打開了,能解決信神的所有困惑。
朋友走後,我翻開這本書,一段話映入我的眼簾:「神的顯現不可能合乎人的觀念,更不可能是按著人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇,有自己的計劃,更有自己的目標,有自己的方式。他作什麼工作都沒有必要與人商量,徵求人的意見,更不用通知每一個人,這是神的性情,更是每一個人都當認識到的。你們要想看見神的顯現,要想跟隨神的腳蹤,就首先從自己的觀念中走出來,不要苛求神應該這樣作,應該那樣作,更不要把神限制在你的範圍裡,限制在你的觀念裡,而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤,怎樣接受神的顯現,怎樣順服神的新工作,這才是人當做的。因為人都不是真理,人都不具備真理,人該做的就是尋求、接受、順服。」(摘自《神的顯現帶來了新的時代》)揣摩著這段話,我稍明白一些了,神是造物的主,我們是受造之物,神再來在哪裡顯現、選擇在哪裡作工、以什麼樣的方式作工,這些都是神自己說了算,不是我們人能定規的。神有他精密的計劃,任何人都測不透,更無權干涉,這是神的性情決定的。那我們要想尋求神的顯現,就得放下自己的想像觀念,存著一顆渴慕、尋求真理的心,順服神的作工、說話,才能看到神的顯現。就如聖經中說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:3)
依靠
真心尋求,主一定會開啟我們的夜思耶穌再來

主的愛讓我們彼此連接,在這裏我們同相遇,能見證神是我們每個信徒的責任,彼此幫助互相勉勵。

全能神教會就是真心跟隨神尋找神腳蹤的港灣,是我們基督徒的家。這裏有真理,道路生命,這裏有生命河的水白白賜給口渴的人喝。

전능하신 하나님 교회 하나님의 발자취를 찾을 수 있도록 여러분을 Facebook 라이브 방송에 초대합니다.

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